L’enlèvement de Maduro et l’intervention militaire au Venezuela ne sont pas une opération de police contre la drogue, mais une brutale réaffirmation de l’hégémonie américaine. Avec sa « Doctrine Donroe », Trump tombe le masque : l’objectif est de piller le pétrole et de chasser la Chine d’Amérique latine. Jorge Martin analyse cette escalade impérialiste et ses conséquences mondiales.

Le Parti communiste révolutionnaire, la section au Canada et au Québec de l’Internationale communiste révolutionnaire, dénonce fermement le coup d’État américain au Venezuela, ainsi que la complicité de la classe dirigeante canadienne.

Cette nuit, à 2 heures (à Caracas), l’impérialisme américain a lancé une attaque criminelle sur le sol vénézuélien. On rapporte six grandes explosions à Caracas, la capitale. D’autres frappes ont touché El Higuerote, Miranda, La Guaira et Aragua. Des hélicoptères américains ont survolé Caracas. Trump a annoncé l’enlèvement de Nicolás Maduro et de son épouse, qui ont été exfiltrés du Venezuela. Ceci a été confirmé par Delcy Rodriguez, la vice-présidente du Venezuela. Voilà ce qu’on sait à cette heure.

Pendant deux siècles, la physique de Newton a semblé indépassable. Pourtant, l’accumulation de contradictions a fini par provoquer une rupture radicale, menant aux théories de la relativité et de la mécanique quantique. Alan Woods et Ted Grant analysent ici cette révolution scientifique qui, en défiant la logique formelle et le « bon sens », offre une confirmation éclatante de la validité du matérialisme dialectique.

Face au scepticisme moderne et au relativisme ambiant qui affirment que la vérité objective est inaccessible, Alan Woods prend la défense du matérialisme dialectique. En s’appuyant sur l’histoire des sciences et les récentes découvertes du télescope James Webb qui ébranlent la théorie du Big Bang, il démontre que la vérité n’est pas un dogme figé, mais un processus infini de conquête du savoir sur le monde matériel.

Souvent porté aux nues par les maoïstes, le livre De la contradiction constitue pourtant une révision fondamentale du marxisme. Sous couvert de philosophie, Mao y théorise la « contradiction principale » pour justifier la collaboration de classe et la soumission temporaire du prolétariat à la bourgeoisie nationale. Une critique nécessaire pour rétablir la dialectique authentique.

On prétend souvent que Que faire? contient les germes du stalinisme. C’est un mensonge historique. Rob Sewell rétablit la vérité sur ce classique du marxisme, démontrant que sans un parti de cadres armés d’une théorie solide, la classe ouvrière ne peut espérer renverser le capitalisme.

Longtemps rejetée par l’anthropologie universitaire bourgeoise, la théorie de Lewis Henry Morgan et de Friedrich Engels sur les origines de la famille trouve aujourd’hui une nouvelle validation scientifique. Des études génétiques aux fouilles archéologiques, Fred Weston démontre comment les preuves modernes confirment que l’oppression des femmes n’est pas naturelle, mais le produit historique direct de l’émergence de la propriété privée.

En s’appuyant sur les découvertes de l’archéologie moderne, Josh Holroyd et Laurie O’Connel démontrent que la société de classes n’est pas une fatalité, mais le produit d’un développement historique récent, né de conditions matérielles spécifiques. Une analyse essentielle pour comprendre que ce qui a eu un commencement aura nécessairement une fin.

En introduisant le chef-d’œuvre d’Engels, L’Origine de la famille, Vincent R. Beaudoin déconstruit le mythe de la « nature humaine » égoïste. Il explique comment l’humanité a vécu la majeure partie de son histoire sans classes sociales et pourquoi le retour à une société sans propriété privée est la seule voie d’avenir.