Je suis un cours de sociologie sur l’extrémisme de droite et nous parlions des résultats des élections américaines. En sociologie, on nous apprend à voir les nuances de gris dans la société, à essayer de comprendre les choses d’un point de vue que nous n’aurions jamais eu nous-mêmes, à faire preuve d’empathie même si nous sommes personnellement en désaccord. Mais personne dans cette salle de classe ne pouvait concevoir pourquoi les gens ne voteraient pas pour Harris. Même le prof, une sommité de son domaine, a dit avec désinvolture : « Quel choix difficile : le prix des œufs ou les droits des femmes? ». Personne dans la salle ne pouvait imaginer que le coût de la vie pouvait être une question plus concrète pour certaines personnes que des notions abstraites de droits ou de démocratie. Personne ne pouvait imaginer que les électeurs de Trump pouvaient très bien penser qu’ils protégeaient les femmes, sur la base des illusions de guerre culturelle que la bourgeoisie leur fait miroiter. Personne n’a mentionné le fait que les démocrates n’ont rien fait pour protéger le droit à l’avortement, que ce soit sous l’administration Biden ou à n’importe quel autre moment où ils ont été au pouvoir.
Il ne s’agit pas seulement d’une question électorale. L’une des lectures de ce cours était « Reconnaître le fascisme » d’Umberto Eco, qui soutient que le fascisme est intrinsèquement contradictoire et impossible à comprendre. Lorsque j’ai essayé de demander au professeur d’expliquer une croyance contradictoire d’un groupe, il m’a stoppé. « Arrête d’essayer de trouver de la logique là où il n’y en a pas. » Je refuse d’accepter cela. Pourquoi suis-je dans cette classe, si ce n’est pour essayer de comprendre? Pourquoi est-ce que j’étudie pour ce diplôme?
C’est dans des moments comme celui-ci que je suis heureuse d’être marxiste. Mon éducation marxiste a fait de moi une meilleure sociologue que n’importe quelle formation formelle que j’ai reçue.
