Bolchévisme et menchévisme : la scission de 1903 (audio)

En 1903, le Parti ouvrier social-démocrate de Russie s’est scindé en deux factions : les bolcheviks et les mencheviks. Bien qu’ils aient tous commencé ostensiblement comme marxistes, alors que les bolcheviks allaient prendre la tête de la révolution d’Octobre, les mencheviks allaient finir par la trahir. Bien que cette perspective ne soit pas du tout évidente en 1903, les germes de ce qui allait se produire étaient déjà en train de prendre racine. Quelles sont les causes de cette scission? Quelles leçons en tirer pour nous aujourd’hui?

La Révolution espagnole de 1936 (audio)

Conférence donnée à l’École marxiste d’hiver de Montréal 2023

Il y a 20 ans, l’invasion impérialiste de l’Irak

Le 19 mars 2003, les impérialistes britanniques et américains déclenchaient leur offensive meurtrière pour « libérer le peuple irakien ». Vingt ans plus tard, l’Irak est toujours déchiré par la guerre et plus d’un million de personnes sont mortes, victimes des aventures criminelles de l’impérialisme occidental.

Pourquoi l’Union soviétique s’est-elle effondrée? (audio)

Conférence donnée à l’École marxiste d’hiver de Montréal 2023

Le Black Panther Party et le rôle du parti révolutionnaire (audio)

La montée fulgurante du Black Panther Party et son effondrement soudain frappent encore l’imagination. L’appel du co-fondateur Bobby Seale à lutter pour unir tous les exploités en vue d’une révolution socialiste inspire encore les militants d’aujourd’hui. Quelles étaient les conditions qui ont mené à la montée des Black Panthers et à leur déclin rapide? Quelles tactiques et quelles méthodes peuvent nous permettre d’atteindre le socialisme? Quelle est la position marxiste sur la « tactique de l’entraide » appliquée par le BPP? Quiconque souhaite bâtir un parti révolutionnaire et renverser le racisme et le capitalisme gagne à étudier les leçons de l’histoire spectaculaire du Black Panther Party.

La Révolution mexicaine de 1910-1920

Le 20 novembre 1910, Francisco I. Madero dénonçait la fraude électorale orchestrée par le président Porfirio Díaz, et appelait à une insurrection nationale. La Révolution mexicaine commençait.

Les 100 ans du Testament de Lénine

Il y a cent ans aujourd’hui, Lénine dictait le post-scriptum de sa « Lettre au Congrès », mieux connue sous le nom de « Testament de Lénine ». Ce texte, ainsi que les derniers articles et lettres de sa vie, témoignent de l’importance qu’il accordait au danger croissant de la bureaucratisation de l’État soviétique, personnifiée par la montée de Staline.

Les 100 ans de René Lévesque : remettre les pendules à l’heure

Probablement le politicien le plus influent et populaire de l’histoire du Québec, tout le spectre politique célèbre Lévesque. De gauche à droite, des libéraux à la CAQ, de Québec solidaire au Parti québécois bien sûr, Lévesque est encensé. Pour les marxistes, le centenaire est l’occasion de revisiter et jeter un regard critique sur les idées et le parcours de l’ancien premier ministre.

De la révolution d’Octobre 1917 à la chute de l’URSS

Mikhaïl Gorbatchev, dernier chef d’État soviétique, est mort avant-hier, et reçoit les hommages des classes dirigeantes du monde entier. Dans cet article de 2021, Jules Legendre du journal français Révolution explique le parcours de l’URSS, depuis sa dégénérescence stalinienne jusqu’au rétablissement du capitalisme. Gorbatchev, ce « héros » de la bourgeoisie internationale, fut la figure de proue du processus de retour au capitalisme, qui amena une catastrophe humanitaire d’une ampleur rarement vue dans l’histoire.

Rosa Luxemburg et le bolchevisme : mythes et réalités

Rosa Luxemburg fut une brillante militante et théoricienne du marxisme révolutionnaire. Elle a joué un rôle clé dans la lutte contre la dégénérescence opportuniste de la social-démocratie allemande, ainsi que dans la fondation du Parti communiste allemand (KPD). Cependant, après son assassinat, certains de ses écrits ont été utilisés – par des adversaires du marxisme – pour donner une fausse interprétation de ses idées. Aujourd’hui encore, des réformistes, des anarchistes et des libéraux se revendiquent d’un « luxemburgisme » fictif, dont ils font une arme contre les idées et les méthodes du bolchevisme.