La troisième vague de COVID-19 est commencée au Québec. C’est toujours la même histoire. « Risque calculé », « On va surveiller la progression », « On observe de près l’impact », disent-ils, jusqu’à ce que les cas montent en flèche et qu’un nouveau confinement soit nécessaire. La CAQ joue au yo-yo avec nos vies.

Les 20 et 21 mars derniers, les sections francophones de la Tendance marxiste internationale (TMI) ont organisé une École marxiste internationale. Elle a eu lieu en ligne, sur Zoom, et a rassemblé près de 140 participants venant de nombreux pays : Suisse, Belgique, France, Canada, Algérie, Haïti…

Un an après le début de la pandémie, le marché canadien de l’immobilier connaît son essor le plus rapide depuis des années en raison d’une spéculation désespérée, des mesures d’urgence liées à la pandémie et d’une augmentation massive et inégale de l’épargne. Rien de cela ne durera pour toujours.

Je viens de recevoir la triste nouvelle du décès de mon vieil ami et camarade, Hans-Gerd Öfinger. Ce fut un grand choc et la dernière chose à laquelle je m’attendais. Il y a seulement quelques semaines, je lui avais envoyé un courriel lorsque j’avais appris que lui et sa fille Rosa avaient contracté la COVID-19. […]

Quel est le meilleur système économique pour distribuer efficacement les biens et services : une économie de marché capitaliste ou une économie planifiée socialiste?

Avec la montée du mouvement féministe et de la lutte contre l’oppression des femmes, des sections de la gauche et du mouvement féministe ont relancé l’idée d’un « salaire pour les femmes au foyer ». Elles classent les travaux ménagers effectués par les femmes comme un travail « non rémunéré », en affirmant que les capitalistes font des économies en s’appuyant sur ce travail non rémunéré. Quelle est la position du marxisme sur cette question?

Au début du mois de mars dernier, sept migrants détenus au Centre de surveillance de l’immigration (CSI) de Laval ont mené une grève de la faim. Dans leur déclaration, les grévistes ont expliqué qu’ils protestent contre le grave manque de mesures sanitaires pour les protéger de la COVID-19 et contre le traitement inhumain qu’ils subissent en temps de pandémie. Cette affaire lève le voile sur la nature tout à fait cruelle des politiques migratoires du Canada.

La Commune de Paris fut l’un des plus grands épisodes de l’histoire de la classe ouvrière française. Entre le soulèvement du 18 mars et la « Semaine sanglante », fin mai, Paris fut dirigé par les organes démocratiques des travailleurs, qui ont tenté de réorganiser la société sur des bases entièrement nouvelles – sans exploitation ni oppression. Les leçons de ces événements sont toujours d’une très grande actualité.

Depuis la semaine dernière, l’Angleterre connaît un déversement de colère et d’indignation après que le corps de Sarah Everard, 33 ans, ait été découvert dans le Kent. Celle-ci a été enlevée puis assassinée alors qu’elle rentrait chez elle après avoir rendu visite à une amie, dans le sud de Londres. Un policier en congé a été arrêté et inculpé pour ce crime. Durant la fin de semaine, un rassemblement en son honneur à Clapham a été brutalement dispersé par les forces de police, prétextant un non-respect des restrictions anti-coronavirus.

Cinq femmes ont été assassinées dans des cas de violence conjugale jusqu’à présent cette année au Québec. Le féminicide – le meurtre de femmes pour le simple fait d’être des femmes – est l’expression la plus atroce de l’oppression continue des femmes aujourd’hui. L’effet disproportionné de la pandémie sur les femmes a exacerbé cette oppression. Les mesures de confinement et le chômage ont poussé de nombreuses femmes à rester à la maison, où beaucoup sont piégées avec un conjoint violent, sans aucun répit. Cette situation a mis en lumière la pandémie continue de violence conjugale sous le capitalisme.